si ha estado en la red social en las últimas semanas, es posible que haya visto una o dos cosas sobre el movimiento #Stopasianhate que lentamente se está apoderando del mundo. Llega pocos días después de que los principales medios de comunicación no informaron sobre ningún tipo de los muchos crímenes feroces de disgusto dedicados a los asiáticos no solo en los Estados Unidos, sino en todo el mundo. Ya sea que se trate de un asalto brutal contra los ancianos chinos en Oakland o un policía que asesina a un filipino arrodillándose en su cuello en Antioquía, las redes de noticias en cualquier lugar han tomado la decisión de no componer ningún tipo de tipo de estos. Si bien no somos tan grandes como estas corporaciones multinacionales, queremos utilizar nuestra plataforma para decirle por qué #stopasianhate hashtag es tan crucial y por qué no debe ignorarse.
Para poner esto en perspectiva, en el Reino Unido la tasa de crímenes de disgusto contra los chinos entre enero de 2020 y marzo de 2020 casi triplicó la de los dos años anteriores. En el otro lado del mundo, Estados Unidos experimentó un impulso del 1.900% en la violencia contra las personas orientales este y sudeste considerando que enero del año pasado, así como en el año nuevo chino el 12 de febrero, hubo Varios ataques de inspiración racial se reportan todos los días, ninguno de los cuales fue reportado por los medios de comunicación. Si bien es simple culpar a este impulso “repentino” en el coronavirus, eso está lejos de la verdad.
El mes pasado, el primer sacerdote Boris Johnson recurrió a la red social para desear a los chinos británicos un nuevo año chino encantado, así como para decir gracias al vecindario por “lograr constantemente tanto, en lo que sea, desde la educación hasta el servicio y la medicina”. Esto se satisfizo instantáneamente con cientos, así como con numerosas respuestas xenófobas, incluido “Año del Covid, poner eso en el nuevo calendario”, “No deseo que sean encantados. ¡Han arruinado el mundo! “, Así como” ¿Fue el año pasado el año del bate? ” Esta ideología racista fue reforzada por el presidente Donald Trump sobre la pandemia, refiriéndose regularmente a Covid-19 como el “virus chino”, el “virus de Wuhan” o la “gripe kung”.
Como chino británico de primera generación, creo que es libre de riesgos afirmar que he experimentado racismo de alguna forma o tipo al menos cuando una semana durante los últimos 26 años de mi vida, sin embargo, mucho más en el pasado. doce meses. Si bien el 97% de estos afortunadamente no han sido violentos, muchas de ellas han sido microgresiones a las que he llegado a utilizar. Por ejemplo, cuando la gente me pregunta de dónde soy, así como yo respondo con “Belfast”, esto siempre es cumplido rápidamente por “¿Pero de dónde realmente eres?” Vamos hombre, solo que no soy blanco, no indica que no pueda ser de aquí.
Mis padres, que emigraron de Hong Kong a fines de los años 70, experimentaron luchas similares. Si bien recientemente se habían retirado, tuvieron una conclusión durante más de treinta años antes, así como en estas tres décadas experimentaron algunos de los actos más atroces de ofensa criminal que cualquier individuo puede imaginar. Desde entrar a las instalaciones, así como verter agua sobre ellas, así como gritar términos despectivos, para poner en peligro directamente las con una pistola, ha habido muchos casos en que me he atrapado a mi propia madre desde esto, sin embargo, Ella nunca me hablaría a mí ni a ninguna persona al respecto. ¿Por qué? Dado que está grabado en nuestra cultura que somos “fuertes en nuestras risas y en silencio en nuestro sufrimiento”.
Esta es solo una experiencia, así como una de las muchas razones por las cuales el hashtag #Stopasianhate es tan importante. Finalmente, los asiáticos en cualquier lugar tienen una voz. Ya no requerimos escondernos en las sombras, así como fingir que lo que sea bien cuando no lo está. Dicho esto, hemos hablado con varios miembros de nuestro equipo para hablar sobre cómo es que sean asiáticos británicos.
Azhar – desarrollador de iOS
Como ser musulmanes y asiáticos, sentí el abuso de ser ambos en diferentes momentos. Mi primera experiencia que nunca olvidaré fue cuando alguien solía ayudar a mi papá a descargar su vehículo fuera de nuestra casa cuando nos transfirimos a Kent desde el sur de Londres. Como era poco para ayudarlo, un chico vino, solía ayudar a mi papá, sin embargo, cuando eligió las cosas, simplemente las dejó caer así como lo que sea que se desenredara de las cajas. Las palabras del chico eran “Lo siento, no recordé decir, realmente no ayuda a P *** s, estás solo”. Esa fue la primera vez que experimenté racismo tan bien como no era solo para mí, ver a mi papá ir con eso me lastimó incluso a una edad tan temprana.
John – Creador de material digital
Pienso en mí mismo afortunado cuando se refiere a estar al final del racismo. Puedo contar la cantidad de veces que he estado en estas circunstancias con mis dedos, sin embargo, esta es una gran ocasión. Crecí en la institución secundaria con muchos otros jóvenes que indicaban términos despectivos como c **** como sithey were a joke when my heritage is one of a Filipino background. even when they acknowledged my Filipino identity, I would be called Manny Pacquiao. Which some may view as an honourable comparison, These people would then proceed to butcher a Filipino accent. racism ended up being much a lot more evident in university, when I would spend time with people in the South east Oriental society as well as there would be nights out where people in sports clubs felt it was proper to bow to me as well as state “ni hao” or “konnichiwa” then laugh as if it were funny when it’s indicated to be a respectful gesture however you clearly see the mockery as well as ignorance.
The increase of crimes against Oriental neighborhoods around the world is the truth there are layers to our struggles. The views of Oriental males being a beta nerd whose just into anime as well as K-pop. The views of the Oriental female being fetishised for the perfect male look where you can do as you desire as well as she will submit. The truth we are criticised for the lunches we eat just since it wasn’t a routine sandwich as well as having to tell your mum can you provide me a “normal” lunch. We are checked out as a “different” that people believe they can mock or belittle since in their heads we are not as “vocal” as our other P.O.C counterparts. The truth that prone members of our neighborhood like the elderly are the ones being targeted particularly breaks my heart relating to these crimes. I’d encourage people to comprehend the weight of their words as well as that seek some humanity in comprehending our struggles as well as the inequality problems we face. Do not reap the benefits of our culture like our food, fashion, as well as our media exports in music as well as television then proceed to disrespect the demographic that produce those exact same things.
Raph – material Writer
Anti-Asian dislike crimes are regrettably not new, it has been present for rather a long time now yet the majority of the population select to turn a blind eye to it as if we don’t exist. Looking back, one that I would never fail to remember is when I was having my lunch with a few buddies as well as one of them saw that I was utilizing a fork as well as spoon to eat my food (that’s exactly how we generally eat in the Philippines) as well as asked me “Why can’t you just be a typical human being like all of us as well as utilize a knife as well as fork instead, Asians are so damn weird.”
Needless to say, considering that the Covid pandemic, anti-Asian dislike crimes have sky-rocketed up – people have started to target any individual who appears to be inherently different from them, particularly any individual who looks Chinese or of Oriental background. Living as a Filipino in the UK, the huge majority of my nationality works in the NHS, including my relatives as well as buddies who all work in hospitals. even though they are all frontline health and wellness as well as social care workers in this pandemic running the risk of themselves as well as working limitless hours in Covid wards, they still get racist comments on their method to work, or even in the healthcare facility directly, about us Asians being the root cause of coronavirus.
Overall, I can see that the only ones making a stand on this matter is the Oriental population. It’s extremely heartbreaking to see the huge majority of people clean aside such an crucial matter, yet they take pleasure in things that originated from our cultures such as Chinese food, K-pop, anime as well as even getting Oriental brands such as A Bathing Ape, COMME des GARÇONS, sacai, as well as UNDERCOVER.
Como ayudar
If you want to join The Sole vendor in support of the #StopAsianHate movement, here’s a few methods that you can help:
Ask Asians around you about their experiences as well as inform yourself on the movement. even if this is just to inspect as much as see exactly how they’re doing, these bit acts matter a whole lot.
Support services in your community. Whether it’s checking out your regional Oriental wholesaler or getting from a takeaway, this will assist them recuperate after the Covid-19.
Independent artists, authors, as well as activists requirement your support. Share their work on your social feeds to provide them a bigger platform.
Amplify your voice as well as influence surrounding the #StopAsianHate movement. Whether it’s publishing on your Instagram story or popping out a Facebook post, don’t keep quiet.
Nominate politicians as well as regional legislators that are doing things to assist the Oriental community.
Share a few of your spare modification to charities such as ROTA, Runnymede, as well as the Chinese welfare Trust.
The are likewise lots of Instagram accounts that you must follow:
Asians Are Human
falso
Dear Oriental youth London
Don’t phone call Me Oriental
Next Shark
Stop AAPI Hate
The next Generasian
And right here are some books that you must absolutely read:
America is in the HeArte de Carlos Bulosan
America Is in the Heart es un libro semiautobiográfico del famoso autor Carlos Bulosan. Comenzando con la dura juventud del joven Carlos en las Filipinas rurales, donde él y su hogar lidian con inmensas dificultades, esta apasionante historia cumple con el tumultuoso viaje del narrador en la navegación de una vida mucho mejor en Estados Unidos. Esta es una descripción reveladora de las injusticias, el abuso y la discriminación tratados por los inmigrantes en la Primera Guerra Mundial de la Second América.
Sentimientos menores de Cathy Park Hong
El poeta y el ensayista Cathy Park Hong Hong sin miedo y provocativamente combinan memorias, críticas culturales, así como historia para someter a nuevas verdades sobre la conciencia racializada en Estados Unidos. Parte de las memorias y la crítica cultural, esta colección es vulnerable, humorística y provocativa, y su búsqueda despiadada y fascinante de preocupaciones cruciales en torno a la casa, así como la amistad, el arte, así como la política, la identidad, así como la individualidad. , modificará el método que cree sobre nuestro mundo.
No es un gran Oriental extremadamente pobre de Leland Cheuk
Conoce a Sirius Lee, un ficticio comediante chino americano popular. No es un asiático bueno, extremadamente pobre. No es excelente en matemáticas (o cualquier tipo de otra materia, realmente). No tiene tasa de interés en descubrir una “buena novia china”. Además, se niega a hacer cualquier tipo de esfuerzo para terminar siendo el CEO/abogado/médico, sus padres quieren que lo sea. Todo lo que desea hacer es hacer reír a la gente. No es un gran oriental extremadamente pobre de Leland Cheuk que cumple con Sirius por su mala educación en los enclaves inmigrantes de Los Ángeles hasta las alturas de estrellato más altas mientras lucha con el abuso compuesto, así como el racismo persistente a pesar de su fama. En última instancia, cuando se convierte en un padre, necesita aceptar quién es, de dónde vino, así como la tradición que dejará atrás.
La creación de América Oriental: una historia de Erika Lee
La creación de la América oriental muestra exactamente cómo las generaciones de inmigrantes orientales, así como sus descendientes nacidos en Estados Unidos, han hecho, así como la vida oriental estadounidense oriental, de los marineros que llegaron a los primeros barcos trans-pacíficos en los 1500 a los japoneses estadounidenses encarcelados Durante la Segunda Guerra Mundial. En los últimos cincuenta años, una nueva América oriental ha surgido del activismo del vecindario, así como la llegada de nuevos inmigrantes y refugiados. Ya no es una “minoría despreciada”, los estadounidenses orientales ahora están retenidos como las “minorías modelo” de Estados Unidos en métodos que exponen la función desafiante que la raza todavía juega en los Estados Unidos.
El mito de la minoría de diseño de Rosalind s Chou y John R Feagin
Con su evidente éxito en las instituciones y las carreras, los estadounidenses orientales han sido revisados por los estadounidenses blancos como la “minoría modelo”. Sin embargo, pocos estadounidenses se dan cuenta de que la vida de muchos estadounidenses orientales está estresados regularmente por el racismo. Esta verdad se elimina de las voces de los estadounidenses orientales que se escuchan en este primer libro completo sobre las experiencias del racismo entre los estadounidenses orientales de muchas naciones diferentes, así como de clases sociales. Chou y Feagin examinan los estereotipos raciales, así como la discriminación de muchas entrevistas en todo el país con estadounidenses orientales en una variedad de entornos, desde instituciones de primaria hasta universidades, lugares de trabajo y otros ámbitos públicos. Echa un vistazo a los métodos de afrontamiento cotidianos comúnmente diferentes que los estadounidenses orientales emplean a algunos seleccionando para adaptarse, así como otros, resistiendo activamente. Este libro disipa las nociones de que los estadounidenses orientales generalmente son “favorecidos” por los blancos y tienen un momento simple adaptándose a la vida en la sociedad estadounidense. Los autores concluyen con procedimientos políticos que pueden mejorar las vidas no solo de los estadounidenses orientales, sino también de otros estadounidenses de color.
Yellow Peril! Un archivo de preocupación anti-asiática de John Kuo Wei Tchen, así como Dylan Yeats
El “peligro amarillo” es uno de los conceptos racistas más largos y perforadores de la cultura occidental; de hecho, este libro traza su historia a la era de la Ilustración. Yet while Fu Manchu evokes a fading historical memory, yellow peril ideology persists, animating, for example, campaign commercials from the 2012 presidential election. Yellow Peril! is the very first detailed repository of anti-Asian pictures as well as writing, pop culture artefacts as well as political polemic. Written by two leading scholars as well as replete with paintings, photos as well as pictures drawn from dime novels, posters, comics, theatrical productions, movies, polemical as well as pseudo-scholarly literature, as well as other pop culture ephemera, this book is both a special as well as interesting archive as well as a contemporary analysis of this essential historical formation.
The #StopAsianHate motion has just begun, as well as while we’re not rather sure what lies ahead of us, we’rEjecutamente para que se unan culturas, así como las nacionalidades en todo el mundo en esta lucha. Nuestro pasado ha estado plagado de discriminación y opresión durante décadas, así como soñamos con un futuro donde, sin importar que
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